週刊 奥の院 ９．３

■　山折哲雄・赤坂憲雄　『反欲望の時代へ　　大震災の惨禍を越えて』
発行：東海教育研究所　発売：東海大学出版会　１９００円＋税

　第１部、4月２８日京都での対談。
第１章　　被災地とメディアと東京
第２章　　震災の名称を変えた愚かさ
第３章　　震災をめぐる日本の「知」
第４章　　学ぶべきもの、進むべき道
第５章　　揺れる日本人のメンタリティ
第６章　　終末的な風景が生まれる思想
第７章　　原発禍を越える「希望」とは

　第２部、対談で両氏が触れた文学作品・随筆を収録する。
寺田寅彦　『津浪と人間』他
岡本太郎　『ちゅらかさの伝統』
岡潔　『対話　人間の連続』より
和辻哲郎　『風土　人間学的考察』より
柳田國男、宮澤賢治……。

　山折さんは、東北大学卒。４月中旬被災地をまわった。

……一面の破壊と瓦礫の跡を見ての第一印象は、ここは地獄だ、という実感でした。幻想を伴った中世的な地獄ではなく、現代的なリアリティを持つ地獄が眼前に存在していた。賽の河原とはこのような世界だろうと実感しました。……

　赤坂さんは「東北学」提唱者。ことしから福島県立博物館館長。福島県に入ったのは４月２１日で、警戒区域指定で立ち入り禁止になる前日。一時帰宅の人たちの車が激しく行き交う日だった。

……（南相馬市から南下、原発まで１５キロ地点）自衛隊によってひととおり遺体の捜索はされていたのですが、二十キロ圏内なので瓦礫の撤去がまったくできていない。津波にやられて以来、まったく手つかずで四十日間も放置されていた。……凍りついた風景とでもいえばいいのでしょうか。

　報道の問題で、東北人は忍耐強いとか我慢強いなどの大合唱。両氏激怒。山折さんは、吉幾三の『俺ら東京さ行ぐだ』について語る。
（赤）あの歌、僕も大好きなんです。したたかな東北人の歌です。「東京で銭コア貯めで東京で牛飼うだ」ですからね。
（山）震災後の世の中の気分としては、東北といえば千昌夫の『北国の春』なんですよ。望郷の抒情歌で、いわば出稼ぎ者の視点ですね。植民地としての構図が背景にある。
（赤）演歌に限らず、ほとんどの東北のイメージは植民地的な抒情歌に収斂されています。東京に原発の電気を送り、食糧を送り、出稼ぎ労働者を送り、女を送る。そして、東京で望郷を歌う。

「希望」はあるのか？
　赤松さん。原発事故によって「三陸の海は絶対よみがえる」という物語の完結が許されない、立ちすくんだ状態。だが、前向きに立ち向かうべき。福島+自然エネルギー転換拠点構想を語る。
（山）復興でも再生でもかまわないけれど、まずは希望がなければならない。希望がなければ、福島の人たち、東北の人たち、あるいは日本人全体もみんな動き出せません。
　神話知の名前として「ミロクプロジェクト」を提案。
　本書編集に仙台の「荒蝦夷」が参加。
（平野）　この対談のあと、赤坂さんが「荒」編集者とともにわざわざ神戸まで来てくださった。

『ＩＮ　ＴＨＥ　ＣＩＴＹ』　第３号（　ビームス　１０００円＋税　）発売
　巻頭インタビュー　小西康陽　「ミュージシャンは連帯すべきじゃない」

　海文堂ＨＰ更新、ですが私の「本屋の眼」だけがまだです。なんでか？
　http://www.kaibundo.co.jp/index.html